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 A la tercera va la vencida  ( errare humanum est) esta si que es la dirección: 

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Ahora nos toca realizar un crucigrama, vete a esta dirección:

http://m.j.iniesta2.googlepages.com/cruciclassic

y allí lo encontrarás, puedes consultar todas las páginas y libros  que creas necesario.

 Minos, el rey de una famosa isla del Mediterráneo, tenía un hijo terrible y funesto.Tenía este cabeza y espalda de toro y el resto del cuerpo como el de un hombre. El padre–Minos–se sentía avergonzado de su hijo y para evitar que sus súbditos lo vieran, lo encerró en un laberito, lugar de intrincados y entrelazados caminos, de donde, de donde ningún mortal sabía salir. Tal laberinto había sido diseñado y construido por Dédalo, el arquitecto más famoso de aquella época.

   Minos, que había luchado contra Atenas y le había vencido, obligaba a los atenienses a pagar un terrible tributo: durante nueve años tendrían que enviar a Creta siete muchachos y siete muchachas, que serían destinados a saciar el hambre del terrible y monstruoso habitante.

   Pero he aquí que un año, el tercero que se pagaba el tributo, el hijo del rey de Atenas, llegó a Creta, mezclado entre las desgraciadas víctimas. Su intención era liberar a su patria del cruel tributo y para ello debía matar al extraño ser que les amanezaba. Antes de salir de Atenas, el héroe dijo a su padre que estuviera atento al regreso del barco en que había partido:si la nave llevaba una vela blanca, significaría que había vencido y matado al mostruo; por el contrario, si la vela era negra querría decir que su esfuerzo había sido en vano y que él mismo había perecido en el intento.

   Mas la fortuna estaba de su parte, pues la hija del rey Minos se había enamorado perdidamente de nuestro héroe y había decidido prestarle ayuda: la muchacha entregó a éste un hilo, que ató  a la entrada del laberinto, de modo que le sirviera  después de guía para encontrar de nuevo la salida. De este modo entró en el laberinto, mató al monstruo y salió victorioso.

   Sin embargo, muchas veces, el amor resulta burlado, y eso sucedió a la “princesa”. Nuestro héro se la llevó consigo tras su partida, pero la abandonó en la isla de Naxos una noche que ella, feliz y risueña, se había quedado dormida.

   El vencedor, por su parte, contento y satisfecno  por la victoria alcanzada, se olvidó de cambiar la vela negra por la blanca, y cuando su padre la vio, sintiéndose desesperado, se arrojó al mar y murió ahogado. Su nombre bautizó al mar que lo acogió.

 CONTESTA  A ESTAS CUESTIONES:

1.- ¿Cómo se llama la isla de la cual es rey Minos?

2.- ¿Quién es el hijo de minos?

3.- ¿Qué es un laberinto?

4.- ¿Conoces alguno además de este del cual hemos hablado?

5.- ¿Sabes el nombre del “héroe” de esta historia?

6.- ¿Qué es el hilo de Ariadna?

7.- ¿Quién era Ariadna?

8 .- ¿Dónde está la isla de Naxos?

9.- ¿Cuál es el mar al cual se arroja el padre del “protagonista”?

y  LA GRAN PREGUNTA:

10.- ¿QUÉ  PAPEL SE LE OTORGA A LA MUJER QUE APARECE EN ESTA HISTORIA, COMO ES ESE PAPEL, QUE REPRESENTA, ES REAL HOY, ERA NORMAL EN AQUELLA ÉPOCA?

PUEDES MIRAR EN

 www. wikipedia.

www.culturaclásica. com

El estudio de la mujer en Grecia y Roma es sumamente complicado por tratarse de una situación casi anónima y porque las noticias que tenemos de ellos, casi siempre, procede de textos escritos por hombres.

   Lógicamente éstos muestran la ideología propia de la época: la discriminación de  la mujer.

  La misoginia   occidental tiene sus raíces en una época bastante remota  pero son ya firmes en el documento más antiguo de la literatura europea, esto es las obras de Homero.

“ …Mas tú vuelve a tus salas y atiende a tus propias labores , a la rueca, al telar, y asimismo, a tus siervas ordena que al trabajo se den; lo del arco compete a los hombres, y entre todos a mí, pues tengo el poder de la casa..”

  Homero, Odisea,  XXI, 350-353.

Hesiodo muestra en sus obras Trabajos y días y Teogonía  el nacimiento de la primera mujer: PANDORA ( ¿os acordáis de su famosa caja?). Según el mito, irritado Zeus porque Prometeo había robado el fuego a los dioses decidió enviarles una desgracia: la mujer.

Pandora (regalo de todos, en griego), fue así llamada porque todos los dioses colaboraron para que tuviera unas “estupendas cualidades”, que os mostraré más adelante, entre otras estaban:

·        Belleza.

·        Encanto.

·        Gracia.

·        Habilidad en los trabajos domésticos.

Y  estas otras à

• Alma  de carne.
• Carácter engañoso.
• Embustera.
• De blandas palabras.

 Al llegar  Pandora todo cambió, los hombres eran felices, pero, tras la aparición de ésta…

…”mil diversas amarguras deambulaban entre los hombres: repleta de males está la tierra y repleto el mar. Las enfermedades, ya de día, ya de noche, van y vienen a su capricho entre los hombres acarreando penas a los mortales en silencio, puesto que el providente Zeus les negó el habla.”

   Hesiodo, Trabajos y días, 100-104.

Siguiendo con Hesiodo su capacidad de seducir y su belleza –veréis que no se habla nada de su inteligencia—son las armas ideales de la mujer helénica, y así lo expresan, con rimas y todo.

“…La naturaleza cuernos a los toros,

cascos a los caballos,

ligereza de patas a las liebres,

a los leones su abismal dentadura,

a los peces el arte de nadar,

a los pájaros el volar,

a los hombres la cordura;

para las mujeres ya nada tenía.

¿Qué les da, entonces? La belleza

en vez de todos los escudos,

en vez de todas las lanzas;

pues vence al hierro

y al fuego la que es bella…”

Anacreónticas.

Y comprobada la situación generalmente mayoritaria de la mujer en la antigua Grecia veamos como era en Roma:

Aunque estaba dedicada a la maternidad, o quizá por esta razón, gozaba de un estatus social elevado, pues se le consideraba ama y señora de la casa, y compartía la educación de los hijos y la autoridad sobre estos y  los esclavos con el esposo, como compañera y consejera.

¡Continuad leyendo por favor! Aquí os muestro un ejemplo de cómo era la situación de la mujer romana, aunque no todas gozaron de tantos “privilegios”, ni la situación fue siempre tan ideal, por ejemplo se castigaba más duramente a la mujer que cometía adulterio que al hombre, comprobadlo en el siguiente texto:

“… Si sorprendes a tu mujer en adulterio, puedes matarla impunemente sin formarle juicio, pero si ella te sorprendiera a ti en cualquier infidelidad conyugal, ella no osará ni tiene derecho a mover un dedo contra ti…”

AULO GELIO, 10, 23.

Así y todo os muestro dos ejemplos contrapuestos de la manera de vivir, de estar en la sociedad, del papel de la mujer en Roma.

Cornelia(189-110aC.).

Era hija de Publio Cornelio Escisión el Africano y esposa de Tiberio Sempronio Graco, del cual tuvo 12 hijos. En su tiempo causó una gran sensación y admiración por su gran cultura, por su firmeza de espíritu ante la adversidad, por sus ideas políticas, por su dedicación total a  la educación de sus ¡¡¡12¡¡¡ hijos.

   Cornelia la madre de los Gracos, ha pasado a la historia como ejemplo de fidelidad a su esposo muerto. En clara contradicción con las leyes de carácter demográfico, que obligaban a casarse a las viudas pasado un tiempo desde la muerte de sus maridos. Cornelia se negó quedando como ejemplo de mujer de un solo hombre por lo que se la llamó uniuira .-Persona muy culta y refinada, fue admirada por muchos hombres, entre ellos Cicerón.

   Siendo la viuda de Tiberio continuo ocupándose de los asuntos militares en los que participó su marido, y continuó con la educación de sus hijos de los cuales solamente 3 llegaron a  la edad adulta —fijaos, que alta la mortalidad infantil—, y 2 de ellos  llegaron a ser tribunos de la Plebe, pues a través de sus hijos seguía ejerciendo una gran influencia en la política romana.

 JULIA

 Hija única de Augusto, es un ejemplo lamentable de la utilización egoísta que los padres gobernantes podían hacer de sus hijos para satisfacer sus intereses. Fue designada a satisfacer la política de su padre y asegurar la sucesión: se casó tres veces y siempre en contra de su voluntad.

 A los catorce años, su padre la casó con su primo hermano Marcel al cual dedicó el teatro que lleva su nombre, pero murió en seguida. Antes de que  pasara un año—según establecían las leyes—se casó, o la hicieron casar, con Agripa, hombre fuerte del régimen, que estaba casado con Marcela, hermana de Marcel que tuvo que repudiar contra su voluntad. De este segundo matrimonio tuvo cinco hijos, pero Agripa, quizá de los excesos murió.

 Y fue llevada de nuevo al altar, esta vez con Tiberio, hijo de Livia, la última mujer de Augusto. Pero por primera vez se opuso a los planes de su padre. Este matrimonio no funcionó bien y la pobre Julia , fue confinada por su ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡propio¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡padre en una villa de Regio, donde malvivió hasta su muerte.

Ahora a trabajar vosotros:

CUESTIONES

-         ¿Qué significa la palabra misoginia, se da en la actualidad?

-         ¿Qué castigo para los hombres trajo consigo Pandora?

-         ¿Sabes qué hay en su famosa caja?

-         ¿Qué opinas de lo que se dice de las mujeres, estás de acuerdo?

Volviendo a la poesía de las Anacreónticas,:

-          ¿consideras que es un texto ofensivo para las mujeres?

-         ¿Por qué?

-         ¿Qué titulo le pondrías a este poema?

-         ¿Cuál es el tema?

                   Vámonos a Roma.

                    -         ¿Cómo  era la situación de la mujer en la sociedad romana?

-         ¿Estaba discriminada?

-         El caso de Cornelia, ¿se daba frecuentemente?

-         ¿Estaba Julia discriminada, aún siendo la hija del emperador?

                 Viajemos hasta nuestros días.

-         ¿Cómo es la situación de la mujer en la actualidad?

-         ¿Existe esa discriminación tan grande?

-         ¿Ha avanzado la sociedad en este tema?

-         Busca mujeres que en la actualidad a pesar de una situación de desigualdad han destacado por su valentía en la defensa de los derechos de las mujeres.

PUEDES MIRAR EN:

-         WIKIPEDIA.

-         www.culturaclásica .net.

-         www.culturaclásica.com

-         Libro de texto.

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  Este otoño los retos que se presentan son mútiples: poco tiempo y muchos proyectos. Pero, como decía otro clásico, Cervantes, empezar las cosas es medio acabarlas, o algo parecido, así es que comenzamos: buenos días.

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